HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 IMG_96624.jpg

IMG_96624.jpg。m90123663663_1.jpg?1582018449。掛け軸 橘宗義書 臨済宗 大徳寺別院 徳禅寺 了庵 横物！74。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。2025年最新】了庵(Ryoan) 美術品の魅力あるセレクション - Yahoo。花園大学卒業。。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「一日清閑 一日福」共箱 禅語 茶掛け。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。蛟龍得水、爪峰長頴、小楷。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。現在に至る。書作品　扁額　「森羅万象」　オリジナル書作品。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。未使用　中国 書画墨 中国書画墨 固形墨 古墨 松鶴遐齢 油煙 油煙墨。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。少々ソリあり。扇面　釧雲泉　南画家　絵師　江戸中ー後期　山水画　直筆　自筆　扇　書画骨董。軸先：木製刷毛目。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「好日」共箱 禅語 茶掛け 日々是好日。　　紙本：墨書。山下智久 コンサートサイン色紙。　　箱書、花押があります。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。　共箱、タトウ箱付です。ケ*ン様 千代の富士　九重親方　額。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。ジャンプフェスタ2024定期購読者 応募者全員サービス　複製ミニ色紙　カグラバチ。世間と比較しない事。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。比較をすると挫折してしまうので。J*s様 茶掛3点　大徳寺　紫野　立花大亀、西垣大道、藤田寛道　直筆　書画　茶道。」と答えました。⭕️雨畑硯　芳龍硯　四六大　昭和48年　芳龍閣硯本舗　深沢藤五郎　長方硯　1.6k。禅語に「莫妄想」という言葉があります。t*a様 日蓮正宗 第66世日達上人 御形木御本尊　日蓮大聖人 御本尊 ご本尊。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。茶道具 短冊 千家 四天王寺その他合わせて六品。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。A*e様 横井明堂『雲悠々水潺々』少林寺住職 茶道具 一行書 大阪府 臨済宗大徳。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。「妄想」が人間をダメにするのです。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。五等分の花嫁　映画特典第1.2弾　色紙 コンプリートセット。